Mar. 14th, 2016

andronic: (Скрепы)
Два дня семейством ходили на Масленицу на ВДНХ.

Разглядывали соломенных зверюг устрашающих размеров и видов. Общались с весьма колоритными ряжеными. Прыгали один день под каких-то реально веселых и зажигательных цыганисто-молдаванистых ребят на сцене, второй - под "Ивана Купала". Дрались на мешках. Рубились на мечах (кожано-паралоновых). Пытались ходить на ходулях - без особого успеха, но с огромным удовольствием. Смотрели на толпы чудаков, ломящихся за блинами за бешеные деньги. Дегустировали колбасы из разнообразных лесных жителей. Качались на качелях. Ну и, вообще, оттягивались.

На аутодафе чучела зимы не попали по уважительной причине, но и так получилось очень неплохо.

Особенно на второй день меня очень порадовал энтузиазм публики. Народ с удовольствием плясал, водил хороводы, подпевал "Костроме", играл в ручеек и другие детско-эротические, ну и просто массовые игры. Контингент был весьма разновозрастный. (Хотел написать, что молодежи было очень много, но сообразил, что для меня эта категория с каждым годом все больше расширяется). Так вот - много было молодежи.

Поймал себя на мысли, что вот, помнится, во времена моего пионерско-комсомольского детства-юности вся эта "народность" меня, и, видимо, очень многих кругом своей унылостью и деревянностью страшно раздражала. А тут всего этого добра было выше крыши, но воспринималось все это совершенно иначе. В том числе и околодвадцатилетними.

В чем разница? Определенно сказать не могу - сам не знаю. Могу только сказать, что тогда - больше четверти века назад - было постоянное ощущение, что сами эти поющие, танцующие, объявляющие это самое народное, а за ними - слушающие и смотрящие воспринимают исполняемое и потребляемое ими как некую не очень приятную повинность, терпимый, но тоскливый ритуал, примерно наравне с сидениями на комсомольских собраниях и политинформациях.
Не знаю, только ли снятия обязаловки оказалось достаточно. Может быть, еще вставших впоследствии ребром вопросов - кто мы, откуда взялись, откуда растут корни нашего настоящего и будущего.
andronic: (Скрепы)
Андрей Кураев (diak_kuraev) пишет:

Если тебе рассказывают о чьих-то запредельных зверствах, значит, тебе делают инъекцию анестезии перед какой-то очередной болезненной именно для тебя акцией твоего родного правительства. Нельзя же ведь просто так повысить цены на масло...

Все бы хорошо, но вот только сдается мне, что именно этому принципу следовала международная публика, слушая рассказы о нацистских концлагерях, чудесах красных кхмеров, геноциде в Руанде и интересных клиниках в Косово.
А потом она же разводила руками, когда выяснялось, что если бы озаботились вопросом раньше, то много людей осталось бы живо.

Так что же - верить всем рассказам? - Нет, конечно. - И так нельзя, и эдак. А как же тогда??
Ну, для начала стоит отказаться от представления, что есть какие-то простые правила, позволяющие без умственных усилий отвечать себе на сложные вопросы.
К сожалению, мир так устроен, что в нем, увы, до сих пор (?) есть место и великим злодействам, и попыткам плохих людей придумать их там, где их как раз и не было.
Поэтому лучше, услышав о чем-то таком страшном, не делать поспешных выводов. И попытаться разобраться, докопаться до первоначальных источников и доказательств. И, даже если нету времени, сил, желания тратить на это время, хотя бы не верить безоговорочно никаким авторитетам. Ибо сказано недавно "все лгут" и очень давно "человеку свойственно ошибаться".

Впрочем, последнее касается и многих других ситуаций. 

Profile

andronic: (Default)
andronic

December 2016

S M T W T F S
     123
4 567 8910
1112 13 14151617
1819 2021 2223 24
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 03:46 am
Powered by Dreamwidth Studios