Толстый и тонкий

Магазин "Перекресток". Вчера.

Мясной отдел. На раздаче очень молодой человек несколько субтильного сложения с очень деловым выражением лица. Одет в фирменный халат и белую шапочку.
Со стороны зал подходит его сверстник развязного вида, коротко стриженный, с рельефной мускулатурой и внушительным торсом.
СВЕРСТНИК. Привет, давно не виделись! Так ты теперь мясник, что ли?
МОЛЧЕЛ (похоже, несколько смущенный встречей). Дак...
СВЕРСТНИК. Так ты же вроде в школу ФСБ собирался?
МОЛЧЕЛ. Так я тренируюсь.
Неожиданно смачно всаживает короткий топорик в разделочную доску.
Сверстник вздрагивает.

Кто на Руси православный?

Это я - в связи с несколькими ожесточенными спорами в Сети.

По-моему, с вопросом о том, кто точно не является православным, все достаточно просто.

Православие - это конфессия христианства.
Конфессия - это вероисповедание (в рамках религии - в данном случае христианства) с набором неких четко определенных особенностей.
Специально для определения принадлежности к православию в свое время был разработана компактная формула, в удобной для запоминания и произнесения форме перечисляющая эти особенности. Эта формула называется Никейско-Цареградским Символом веры (он же - молитва "Верую").

Вот он:
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
5. И воскресшаго в третий день по Писанием
6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца
8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.
11. Чаю Воскресения мертвых
12. И жизни Будущаго Века. Аминь.

Принадлежность к конфессии определяется принятием символа веры.
То есть, если человек НЕ ПРИНИМАЕТ хотя бы один из членов Никейско-Цареградского Символа веры, он православным не является.

А вот как насчет тех, кто НЕ ЗНАЕТ символа веры?
Вроде бы по логике эти люди не должны считаться православными христианами.
С другой стороны, насколько я понимаю в храмах РПЦ таких и женят, и отпевают, и причащают, и соборуюи на основании одного факта крещения в православии (то есть, в случае причастия о крещении не спрашивают, но оно как бы подразумевается). Или обязательное знание Символа веры при проведении всех этих обрядов тоже как бы подразумевается?
И о знании Символа веры не спрашивают, попросту обоснованно опасаясь обнаружить, что большая часть паствы, строго говоря - не православные?

Update:
Ну, вроде бы по сути получается примерно так.
Человек является православным, если:
1. крещен в православие;
2. не отрицает Никео-Цареградский символ веры и в целом и по частям.
Это достаточное и необходимое условие.