Средства на выкуп Николая Романова

... в конце октября [1917 года] в Петрограде власть поменялась. На фоне неопределенной политической ситуации охрана Николая II не могла понять, кто ей будет платить обещанное жалованье. В результате ее руководство решило, что охрана передаст Николая II и его семью любой власти, которая выплатит им положенные деньги. Это стало известно монархистам Петрограда и Москвы. Деньги были собраны и доставлены в Тобольск епископу Гермогену (Долганову). Оставался последний шаг: выкупить царя.
... в соответствии с церковной дисциплиной Гермоген поехал испросить у патриарха Тихона соответствующее благословение. Выслушав Гермогена, Тихон распорядился по прямому назначению деньги не тратить, а отложить их для церковных нужд.
...9 (22) апреля 1918 года из Москвы в Тобольск прибыли полторы сотни красноармейцев во главе с чрезвычайным комиссаром ВЦИК и Совнаркома Яковлевым, доставившим полугодовое жалованье для охраны семьи Николая II. В результате царская семья была выкуплена и увезена в столицу Урала на свою Голгофу.

Хотел у знающих людей уточнить - это проверенная информация? Вроде не [совсем] желтое издание публикует. 
Просто в моем понимании эта история - бомба. Но я о ней в первый раз слышу.

По мотивам нескольких дискуссий

Уже не первый раз сталкиваюсь с ситуацией.
Человек говорит, что 2х2=5, а потом из этого утверждения более-менее строго логически выводит, что детей дошкольного возраста насиловать нельзя.
Когда осторожно намекаешь ему, что 2х2 не равно 5. Ну или, во всяком случае, на этот счет в научном сообществе нет консенсуса, и этот вопрос еще является предметом дискуссии профессионалов, то получаешь в ответ обвинение в том, что ты оправдываешь насилие над детьми. 
После чего тебя гневно спрашивают, а не педофил ли ты сам, а если нет, то почему педофилов защищаешь-покрываешь, 
И продолжают с пеной у рта отстаивать исходный тезис - 2х2=5 и не колышет. А если ученые не согласны, то сами они там все педофилы.

Уже тенденция улавливается, однако.
Многие уверены, пусть и не очень осознанно, что если некая посылка приводит к выводу правильному, или еще лучше высоконравственному и гуманному, то эта посылка не может быть неверной. А смеющий в ней сомневаться - враг морали и гуманизма.
И создается впечатление, что такая ситуация встречается намного чаще, чем кажется.