"Но все же Вы - рецидивист? " - "Да нет, товарищ, я - Сергеев"

Хитроумный langobard пишет:

Помню, сто лет назад (еще в 1990-е) один американский человек делился прекрасной метафорой, живописующей отношение к России на Западе.
Мол, к России относятся как человеку, который по малолетке отсидел за жестокое убийство. И опасаться его как бы "неприлично" - малолетний убийца вырос, стал взрослым, в нем уже давно нет подростковой агрессии, которая в свое время довела его до греха. С другой стороны, относиться к нему, как к нормальным взрослым людям, тоже не получается. Ибо убил же когда-то.
Сейчас, когда ПОДРОСТОК ВЗЯЛСЯ ЗА СТАРОЕ, там, наверное, должны спорить в духе все той же "социальной педагогики". В чем была ошибка? В том, что не социализировали бывшего преступника толком, чурались его как-то - чувствовал он свою неполноценность, вот и мстит? Или в том, что ханжески не признали, что зло является неотъемлемым элементом природы его и не изолировали толком, не дали в свое время пожизненного?

Интересная метафора, кстати.
Вспомнил в связи с этим разговор с одним юристом. Он объяснял мне, что известное американское "правило трех ударов" (пожизненное заключение за любую уголовщину после двух приговоров за серьезные преступления) имеет корни в "коренном" американском мировоззрении, во многом основывающемся на религиозно-этических представлениях колонистов-первопоселенцев (и "второпоселенцев"), которые в существенной части были протестантами пуританского и близкого к пуританству толков.
А пуритане считают, что праведность, как и греховность предопределены. И, стало быть, злодея исправить нельзя. Надо только его "выявить". И от людей имманентно добрых богооставленного изолировать.