Тонкости религиоведческой терминологии

Москве катастрофически не хватает православных храмов, заявил руководитель синодального Информационного отдела Московского патриархата Владимир Легойда.
"Согласно имеющимся данным, в Москве один действующий храм приходится на 40 тысяч этнически православных жителей."

Вот странная история.
По поводу этих "этнических православных" ржач и срач стоит уже второй день. Чуть не каждый второй отметился (оттоптался) на Легойде. И апостола Павла ему припомнили, и "ген православия", и ПГМ и т.д.

При этом уже который год в ходу устойчивое словосочетание "этнические мусульмане". В НГ пишут, что это этнические мусульмане - это "члены различных этносов, которые традиционно исповедуют ислам."
Употребляют этот термин ученые, религиозные деятели, журналисты и т.д.
И почему-то никому не смешно.

Гугль со словосочетанием "этнических мусульман" находит 17 миллионов ссылок.

При этом и нельзя сказать, и что ислам - генокульт. Такая же мировая прозелитическая религия, как и христианство в православном варианте.
И что имеется в виду, обычно все за редким исключением прекрасно понимают без специальных пояснений.

В чем принципиальная разница?

P.S. Вобщем, понятно. Вразумительно объяснить, чем термин неправилен, люди не могут. Но ясно объясняют, чем он с их точки зрения плох. Люди панически боятся, что их без спроса "запишут в православные" и от их имени начнут грести деньги лопатой из бюджета на храмы и иконы, а потом, того гляди, установят закон, чтобы женатыми считать только венчанных.

Но, может, не насиловать историю, все-таки?
А внятно сказать: да, я - этнический православный. Я в курсе, что мои предки на протяжении десятков поколений молились в православных храмах, учились в церковно-приходских школах, а православная церковь играла огромную роль в жизни страны. А сам я - атеист, и разделять заблуждения предков не обязан.
Может так более адекватно, чем от креста на могиле прадеда шарахаться?

P.P.S. Пришло в голову, что ненавистники термина "этнические православные" сродни нашему президенту. Он надеется решить реальные пооблемы, изменив название (милиции на полицию) - они надеются спастись от опасности клерикализации, отрицая термин, при этом не ставя под сомнение существование того явления, которое он обозначает.
Пока только один человек в комментах начал отрицать существование как чего-то более менее определенного "национальностей, традиционно исповедующих православие". И то, думаю, что в основном из упрямства. Потому что отрицать это всерьез мне кажется очень странным.